對於未知的事物，有些時候我們充滿期待，但更多的是恐懼的，為了使未來更有保障，我們會為自己規劃許許多多的保險，哪一支儲蓄險穩賺不賠？哪一支意外險、醫療險買起來實在超值！但保險的理賠通常都是事後的，即是說已經發生意外事故，才申請理賠。
但是佛法的保險完全不一樣，古語曰：「人若為善，福雖未至，禍已遠離。」當我們為自己與家親眷屬累積福德、求解冤釋結，把潛在的危機和災禍劫，事先解除於無形，或者將災劫延後、大事化小，以功德法財保障我們的身家性命財產 ，那才叫真正的保險。
但是佛法的保險完全不一樣，古語曰：「人若為善，福雖未至，禍已遠離。」當我們為自己與家親眷屬累積福德、求解冤釋結，把潛在的危機和災禍劫，事先解除於無形，或者將災劫延後、大事化小，以功德法財保障我們的身家性命財產 ，那才叫真正的保險。
《太上感應篇》提及，「所謂善人，人皆敬之，天道佑之，福祿隨之，眾邪遠之，神靈衛之。」心存善念的人，眾人敬愛他，天道庇佑他，福祿將跟隨他，邪惡禍端會遠離他，諸天神聖會守護捍衛他！「禍福無門，惟人自召」，當今天災人禍頻仍，地震海嘯、風災水災此起彼落，想真正趨吉避凶莫過於行走在正道上，心存善念！
以下原文轉貼自吉祥洲
http://dr688cv246.pixnet.net/blog/post/245009019
牛樹梅執筆揮毫一張疏文，焚燒給當地供奉的城隍爺，質問城隍爺為何受到萬民的景仰與香火，卻沒有加以保佑，以致野殍遍地，如天因罪降災，難道全城都是罪人嗎?當夜，牛樹梅夢到城隍爺入夢迎請他到宮殿中，慈悲地對他說：「先生以文字相責，可惜不明瞭鬼神之道，所以請君來談，以釋疑謗。」
「今此一災難，冥冥之中天地已經進行了五十年的調查紀錄，舉凡浩劫生成，無非是眾人積孽所致，因此調查間凡不應遭受災禍者，皆有因緣遷移到別處，新造孽者又將其移過來，絕不會枉顧善人。」城隍爺又說：「有三戶人家，沒有在短期內遷走，依舊安然無恙。一家是某街的節婦，三世孀居；一家是某醫生，生平不賣假藥，有請看病者，即使深夜下雨、街道泥濘，也即刻前去，盡心醫治；一家是賣油糍的老婦人和她的小孫子，先生回去查訪就能找到。」
「先生的兒子前生業重，是無法逃免的，就連先生本也在劫數之內，因為居官廉慎，所以災殃化小，只傷了足跟。」到此牛樹梅夢醒，他到處尋訪果然找到節婦、醫生和老婦人，老婦人自述賣油糍時常常會佈施金錢給老弱殘疾，在地震的前兩天生意突然變好，他們連夜趕工，後來被壓在房舍下三天，是靠油糍充飢活下來的。
「世間無常、國土危脆」共同造做惡業的人將招感災禍劫，慈悲 龍德上師曾開示：「一切災禍劫都是自心感果。」如私利私欲、貪心熾盛的人一多，將招感水災；瞋怒暴躁，將引發火災；痴心不改，一直做違背道德真理的惡事，將帶來風災；而驕慢不平，怨氣埋藏在心裡的人多了，地震將至。
善惡業由心所造，災禍劫都是眾人的共業積聚形成，然而共業中亦有別業，如能時常懺悔業障、行功積德、修身養性，方能從浩大惡劫中免脫出來。若能弘揚因果正道，勸化他人，改過向善的人多了，自然就能化消災劫，因此在這個災厄連連的時代，佛法甘露是多麼重要—沒有任何恆久的幸福安樂能偏離佛法真理。
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